وقال الضحّاك : يبتغي له فيه الربح « 1 » ولا يأخذ من « 2 » ربحه « 3 » شيئا « 4 » . وقال ابن زيد : أن يأكل بالمعروف إن افتقر ، ولا يأكل منه إن استغنى « 5 » .
حَتَّى يَبْلُغَ أَشُدَّهُ
« 6 » : الحلم « 7 » عند مالك وغيره « 8 » . قال « 9 » السدّي :
أَشُدَّهُ :
ثلاثون سنة « 10 » . وروي عنه : ثلاث وثلاثون « 11 » . وقيل : بلوغ الأشد : أن يؤنس مع بلوغ الحلم « 12 » . وهذا قول حسن ، وبه يقول أهل المدينة « 13 » .
ومعنى :
حَتَّى يَبْلُغَ أَشُدَّهُ
أي : فإذا « 14 » بلغ فادفعوا « 15 » إليه ماله إن آنستم منه « 16 »
هامش
( 1 ) مخرومة في أ . ب : الريح .
( 2 ) أ : فيه من .
( 3 ) د : ربه .
( 4 ) انظر : تفسير الطبري 12 / 221 .
( 5 ) ب : استعى . وانظر : تفسير الطبري 12 / 222 .
( 6 ) د : أشد .
( 7 ) ب : الحم .
( 8 ) هو قول ربيعة وابن أسلم وعامر أيضا في تفسير الطبري 12 / 223 .
( 9 ) ب د : وقال .
( 10 ) انظر : تفسير الطبري 12 / 223 ، 224 .
( 11 ) د : ثلاثون سنة . وهو قول فرقة في المحرر 6 / 181 .
( 12 ) هو قول الزجاج في معانيه 2 / 305 ، وفي اللسان : شدد .
( 13 ) هو قول " ربيعة والشعبي ومالك فيما روي عنه ، وأبو حنيفة " في المحرر 6 / 181 وفيه أنه اختيار الزجاج واختيار ابن عطية وانظر : أحكام القرطبي 7 / 135 .
( 14 ) د : فإذ .
( 15 ) ب : فإذا قفوا .
( 16 ) د : منهم .