وقال الفراء :
يَلْبِسَكُمْ شِيَعاً
أي : ذوي أهواء مختلفة « 1 » .
وقرأ « 2 » المدني « 3 »
يَلْبِسَكُمْ
بضم الياء ، من " ألبس " « 4 » .
وقوله :
وَيُذِيقَ بَعْضَكُمْ بَأْسَ بَعْضٍ
أصل « 5 » هذا من " ذوق الطعام " ، ثم استعمل في كل ما وصل إلى الرجل من حلاوة أو مرارة أو مكروه « 6 » .
( قال ( ابن عباس ) « 7 » : يعني بالسيوف « 8 » . و ) « 9 » قال ابن عباس : " يسلط « 10 » ( بعضكم ) « 11 » على بعض بالقتل " « 12 » .
هامش
( 1 ) انظر : معانيه 1 / 338 .
( 2 ) ب : قرى .
( 3 ) مطموسة في " أ " ، ولعلها : المدني . ب ج د : المري . والمدني هو أبو عبد اللّه محمد المديني الأصبهاني ، مقرئ متصدر أديب . قرأ على أحمد بن محمد وغيره . عليه عبد العزيز الفارسي وخلق . انظر : الغاية 2 / 241 .
( 4 ) ب : السين . وهي قراءة أبي عبد اللّه المدني في المحرر 6 / 71 ، وأحكام القرطبي 7 / 9 ، وتفسير البحر 4 / 151 .
( 5 ) ب : أهل .
( 6 ) انظر : تفسير الطبري 11 / 420 .
( 7 ) الظاهر من الطمس أنها كما أثبت .
( 8 ) هو قول مجاهد في تفسير الطبري 11 / 421 ، وبعض قول جبريل لرسول اللّه - في قول ابن عباس - في التفسير الكبير 13 / 22 ، 23 .
( 9 ) ساقطة من ب ج د .
( 10 ) ب : من يسلط .
( 11 ) أ : بعضهم .
( 12 ) انظر : تفسير الطبري 11 / 421 .