ومعنى
أَساطِيرُ الْأَوَّلِينَ
« 1 » أي : أحاديثهم « 2 » . وقيل : أساجيع « 3 » الأولين « 4 » . وقيل :
المعنى ما كتبه الأولون « 5 » .
ومعنى جدالهم المؤمنين أن ابن عباس قال : كان المشركون يجادلون المسلمين في الذبيحة ، يقولون لهم : ما ذبحتم وقتلتهم تأكلون ، وما قتل اللّه لا تأكلون « 6 » وأنتم تتبعون أمر اللّه « 7 » .
( وواحد الأساطير " أسطورة " « 8 » كأضحوكة ( وأحدوثة ) « 9 » ، وقيل : ) « 10 » واحده " أسطار " ، كأقوال ، وأسطار جمع سطر « 11 » ، ( يقال : سطر ) « 12 » وسطر « 13 » . وقال الأخفش : هو من الجمع الذي لا واحد له ، كأبابيل ومذاكير وعباديد « 14 » ، وقد قيل : إن واحد الأبابيل " إبيّل " . وقيل : هو " إبّول " ، كعجّول « 15 » .
هامش
( 1 ) أ : الأولون .
( 2 ) هو قول ابن عباس وابن أبي طلحة في تفسير الطبري 11 / 309 .
( 3 ) ب : اللّه أجمع .
( 4 ) هو قول السدي في تفسير الطبري 11 / 309 .
( 5 ) انظر : تفسير الطبري 11 / 309 .
( 6 ) ج : يأكلون .
( 7 ) انظر : تفسير الطبري 11 / 310 .
( 8 ) هو قول بعضهم في معاني الأخفش 486 .
( 9 ) ج : واحد وللّه .
( 10 ) مستدركة في هامش أ ، إلا أنها مخرومة .
( 11 ) انظر : تفسير الطبري 11 / 309 .
( 12 ) ساقطة من ب .
( 13 ) انظر : معاني الزجاج 2 / 238 ، وإعراب النحاس 1 / 541 .
( 14 ) " وتفرق القوم عبابيد وعبابيد ، والعباديد والعبابيد : الخيل المتفرّقة في ذهابها ومجيئها ، ولا واحد له في ذلك كله ، ولا يقع إلا في جماعة ، ولا يقال للواحد : عبديد " اللسان : عبد .
( 15 ) انظر : معانيه 486 .