أن يخبر أنه ينزلها ، ثم لا ينزلها « 1 » .
ومعنى
مِنَ الْعالَمِينَ :
من عالمي زمانكم « 2 » .
وكان نزول المائدة يوم الأحد ، فلذلك اتخذوه عيدا « 3 » .
والعذاب الذي أوعدوا به ، قيل : هو « 4 » متأخر إلى الآخرة « 5 » . وقيل إنّهم عجّل لهم ذلك في الدنيا بأنهم « 6 » مسخوا قردة وخنازير « 7 » .
وروي أن المائدة لما نزلت عليهم فرقوا أن تكون عقوبة وسخطا ، فقالوا : يا روح اللّه ، كن أنت أول من يأكل منها ، ثم نأكل « 8 » نحن . فقال عيسى : معاذ اللّه ، ولكن يأكل منها الذين طلبوها . فلم يأكلوا منها خوفا أن تكون سخطا عليهم ، فدعا لها عيسى أهل الفاقة والحاجة والزمنى والعمي « 9 » والبرص ، وكل من به داء ، فقال « 10 » لهم : كلوا من رزق ربكم ودعوة نبيكم ، واذكروا اسم اللّه . فأكلوا حتى شبعوا وهم ألف وثلاث « 11 » مائة ، قاله سليمان « 12 » .
هامش
( 1 ) انظر : تفسير الطبري 11 / 231 و 232 . قال الزجاج في معانيه 2 / 221 : " فالتصديق بها واجب " ، وانظر : إعراب النحاس 1 / 531 .
( 2 ) انظر : تفسير الطبري 11 / 232 .
( 3 ) انظر : معاني الزجاج 2 / 220 و 221 .
( 4 ) ب ج د : أنه .
( 5 ) جوزه الزجاج في معانيه 2 / 222 .
( 6 ) مطموسة في أ . ب ج : فإنهم .
( 7 ) هو قول قتادة وابن عمرو والسدي في تفسير الطبري 11 / 232 و 233 .
( 8 ) ب : تأكل .
( 9 ) د : الأعمى .
( 10 ) ب ج د : وقال .
( 11 ) ب د : ثلاثة .
( 12 ) هو جزء من رواية سلمان المذكورة في أوائل تفسير الآية التي نحن في رحابها .