المطيعين « 1 » .
قوله :
فَأَثابَهُمُ اللَّهُ بِما قالُوا
« 2 » الآية [ 87 ] .
المعنى : فجزاهم اللّه بقولهم ذلك وإقرارهم وتصديقهم ،
جَنَّاتٍ
أي : دخول جنات ،
تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ
في الآخرة ،
خالِدِينَ فِيها وَذلِكَ جَزاءُ الْمُحْسِنِينَ
« 3 » .
قوله :
وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآياتِنا [ أُولئِكَ أَصْحابُ الْجَحِيمِ ]
« 4 » الآية [ 88 ] .
أخبر تعالى أن من كفر منهم ومن غيرهم ، وكذب بالقرآن ، أنهم أصحاب الجحيم « 5 » . "
الْجَحِيمِ
« 6 » : ما اشتد حره من النار ، وهو « 7 » الجاحم « 8 » " « 9 » أيضا .
قوله :
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُحَرِّمُوا طَيِّباتِ ما أَحَلَّ اللَّهُ لَكُمْ
الآية [ 89 ] .
( معنى الآية ) « 10 » : أن اللّه أباح أكل الطيبات التي تشتهيها « 11 » الأنفس ، وألا يحرمها أحد على نفسه ، ثم نهاهم عن الاعتداء ، وهو تعدي الحدود التي ( قد ) « 12 »
هامش
( 1 ) انظر : تفسير الطبري 10 / 511 .
( 2 ) ب ج د : قالوا جنات تجري من تحتها الأنهار .
( 3 ) انظر : تفسير الطبري 10 / 512 .
( 4 ) ساقطة من ب ج د .
( 5 ) تفسير الطبري 10 / 513 ، وانظر : معاني الزجاج 2 / 200 .
( 6 ) ساقطة من ج .
( 7 ) ب : هم .
( 8 ) تفسير الطبري 10 / 513 ، وانظر : معاني الزجاج 2 / 200 .
( 9 ) ب : الجحيم .
( 10 ) ساقطة من ج .
( 11 ) ب : تشتهها .
( 12 ) ساقطة من ب .