إليكما أبدا ، ثم قال لجعفر ( وأصحابه ) « 1 » : اذهبوا فأنتم شيوم « 2 » بأرضي - والشّيوم في لسانهم : الآمنون « 3 » - ، من سبّكم [ غرم ] « 4 » ، من سبّكم [ غرم ] « 5 » ، قالها « 6 » ثلاثا « 7 » ، ثم قال : ردّوا عليهما هداياهما « 8 » ، فلا حاجة لي بها ، ( فو اللّه ) « 9 » ما أخذ [ اللّه ] « 10 » ( الرشوة مني ) « 11 » حين ردّ عليّ ملكي فآخذ « 12 » الرشوة ( فيه ) « 13 » ، وما أطاع « 14 » اللّه الناس « 15 » فيّ فأطيعهم فيه . قالت أم سلمة : فخرجا « 16 » من عنده مقبوحين « 17 » .
ففي النجاشي وأصحابه نزل
وَإِذا سَمِعُوا ما أُنْزِلَ إِلَى الرَّسُولِ [ تَرى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوا مِنَ
هامش
( 1 ) ساقطة من ج د .
( 2 ) ب ج د : في أرضي . وانظر : اللسان : شيم .
( 3 ) د : الأمينون . " وقوم شيوم : آمنون ، حبشيّة " : اللسان : شيم .
( 4 ) أ : عزما . ب ج د : عزم . والتصويب في سيرة ابن هشام 1 / 361 . و " غرم يغرم غرما وغرامة " أي : دينا : انظر : اللسان : غرم .
( 5 ) انظر : المصدر السابق .
( 6 ) د : قال لها .
( 7 ) د : ثلاثة .
( 8 ) د : هدياهما .
( 9 ) ج : فوا اللّه .
( 10 ) ساقطة من أ .
( 11 ) في سيرة ابن هشام 1 / 361 : مني الرشوة .
( 12 ) ج : بأخذ .
( 13 ) ساقطة من ج د .
( 14 ) أ : اعملي .
( 15 ) ج د : الناسي .
( 16 ) د : فحرجا .
( 17 ) انظر : سيرة ابن هشام 1 / 357 حيث أن الزهري حدّث ابن إسحاق بهذه القصة .