قوله تعالى :
تَرى كَثِيراً مِنْهُمْ يَتَوَلَّوْنَ الَّذِينَ كَفَرُوا
الآية [ 82 ] .
المعنى : ترى يا محمد كثيرا من اليهود يوالون « 1 » المشركين من عبدة الأوثان ويعادون أولياء اللّه « 2 » قال « 3 » مجاهد : يعني المنافقين « 4 » .
لَبِئْسَ ما قَدَّمَتْ لَهُمْ أَنْفُسُهُمْ أَنْ سَخِطَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ
ف ( أن ) في موضع رفع « 5 » ، فالذي قدمت « 6 » لهم أنفسهم هو سخط اللّه بما فعلوا « 7 » .
وَفِي الْعَذابِ هُمْ خالِدُونَ
/ أي : مقيمون في الآخرة « 8 » .
المعنى « 9 » ( لعنوا ) « 10 » - عند أكثر المفسرين - : أبعدوا من رحمة اللّه فمسخوا بذنوبهم « 11 » .
( و ) « 12 » روى ابن « 13 » حبيب في حديث يرفعه إلى النبي عليه السّلام أنه قال : الممسوخ خمسة عشر صنفا : الفيل ، والدب ، والضب ، والأرنب ، والعنكبوت ، والخنفساء ،
هامش
( 1 ) ب د : يولون .
( 2 ) انظر : تفسير الطبري 10 / 496 و 497 .
( 3 ) ب ج د : وقال .
( 4 ) انظر : تفسير الطبري 10 / 498 .
( 5 ) انظر : تفسير الطبري 10 / 497 ، وفي إعراب النحاس 1 / 514 : " على إضمار مبتدأ " .
( 6 ) الظاهر من الخرم في " أ " أنها كما أثبت . د : تقدمت .
( 7 ) انظر : تفسير الطبري 10 / 497 ، ومعاني الزجاج 2 / 199 ، وإعراب مكي 235 ، وإعراب العكبري 454 .
( 8 ) انظر : المصدر السابق .
( 9 ) ب : بمعنى . ج د : فمعنى .
( 10 ) المائدة : 66 .
( 11 ) انظر : مسخهم في المحرر 5 / 165 ، والتفسير الكبير 12 / 63 و 64 ، وأحكام القرطبي 6 / 252 .
( 12 ) ساقطة من ب ج د . وفي هامش " د " : " هنا : انظر : عدد الممسوخ وأسماءهم وفعلهم حتى مسخوا . الحمد للّه الذي منّ علينا برحمته وبمحمد صلّى اللّه عليه وسلّم " .
( 13 ) ب : عن ابن .