يسوّد وجهه ثم يحمل على حمار ويحوّل وجهه ما يلي دبر الحمار ، وكذلك يفعل بالمرأة ، فاتّبعوه وصدّقوه ، فإنه ملك ، وإن ( هو ) « 1 » حكم بالرجم فاحذروه « 2 » على ما في أيديكم « 3 » .
فأتوا النبي ، فمشى النبي عليه السّلام حتى أتى أحبارهم ( فقال لهم ) « 4 » : أخرجوا إليّ أعلمكم ، فأخرجوا ابن صوريا الأعور - وكان أحدثهم سنّا - فخلا به النبي صلّى اللّه عليه وسلّم وقال :
يا ابن صوريا أذكّرك أيادي اللّه عند بني إسرائيل ، هل تعلم أن اللّه حكم فيمن « 5 » زنى بعد إحصانه في التوراة بالرجم ؟ ، فقال : اللّهم نعم ، أما واللّه يا أبا القاسم إنهم ليعلمون أنك نبي مرسل ، ولكنهم يحسدونك ! فخرج ( رسول اللّه ) « 6 » فأمر بهما في جماعة - عند باب مسجده « 7 » - فرجما ، ثم كفر بعد ذلك ابن صوريا ، فأنزل اللّه :
يا أَيُّهَا الرَّسُولُ لا يَحْزُنْكَ الَّذِينَ يُسارِعُونَ فِي الْكُفْرِ
الآية « 8 » .
وقال البراء : مرّ « 9 » ( على ) « 10 » النبي بيهودي « 11 » محمّم مجلود ، فدعا « 12 » النبي رجلا
هامش
( 1 ) ساقطة من ب .
( 2 ) د : فاحذوه .
( 3 ) انظر : تفسير الطبري 10 / 303 وفيه : " أيديكم أن يسلبكموه .
( 4 ) مكررة في ب .
( 5 ) د : فمن .
( 6 ) ج : النبي .
( 7 ) ج د : المسجد .
( 8 ) انظر : تفسير الطبري 10 / 303 و 304 .
( 9 ) مخرومة في أ .
( 10 ) ساقطة من ب ج د .
( 11 ) ب : يهوديا .
( 12 ) ب : فاتما .