و
الْمُقَرَّبُونَ
هم من قرب منهم من اللّه في المنزلة لا قرب المسافة .
وقيل : هم من قرب منهم من السماء السابعة قاله الضحاك « 1 » .
وفي هذا اللفظ دليل على فضل الملائكة على بني آدم .
ومعنى :
لَنْ يَسْتَنْكِفَ
لن يتعظم « 2 » ويستكبر .
وَمَنْ يَسْتَنْكِفْ
أي يتعظم « 3 » من عبادته ويستكبر عنها .
فَسَيَحْشُرُهُمْ إِلَيْهِ جَمِيعاً
أي يبعثهم ، فأما المؤمنون وهم المقرون بالوحدانية
لِيُوَفِّيَهُمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدَهُمْ مِنْ فَضْلِهِ
[ بعد ذلك ] « 4 » تفضلا منه . [ وذلك أنه تعالى [ وعد ] « 5 » المؤمنين للحسنة عشر أمثالها ، ثم يزيدهم تفضلا منه ] « 6 » ما شاء غير محدود « 7 » .
وقيل : الزيادة إلى سبعمائة ضعف ، وقيل إلى ألفين « 8 » .
قوله :
وَأَمَّا الَّذِينَ اسْتَنْكَفُوا
« 9 » أي " تعظموا عن عبادته "
وَاسْتَكْبَرُوا فَيُعَذِّبُهُمْ عَذاباً أَلِيماً
أي مؤلما .
وَلا يَجِدُونَ لَهُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلِيًّا وَلا نَصِيراً
أي : يستنقذهم من عذاب اللّه « 10 » .
هامش
( 1 ) جامع البيان 6 / 38 .
( 2 ) ( ج ) يستعظم .
( 3 ) ( ج ) يستعظم .
( 4 ) ساقط من ه .
( 5 ) ساقط من ( أ ) .
( 6 ) ساقط من ( ج ) .
( 7 ) انظر : هذا التوجيه في جامع البيان 6 / 38 .
( 8 ) انظر : المصدر السابق .
( 9 ) يقال استنكف إذا استكبر ، ومعنى لن يستنكف لن يأنف ، ولن يمتنع من عبادة اللّه وعبوديته انظر : المفردات 527 ، واللسان : نكفق 9 / 340 .
( 10 ) انظر : جامع البيان 6 / 39 .