تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الهداية إلى بلوغ النهاية — صفحة 993

مساهمون:

ص٩٩٣
المعنى سميع عليم إذ قالت « 1 » . وقيل : واذكر إذ قالت « 2 » . وقال أبو عبيدة « 3 » :
إِذْ
زائدة « 4 » ، وأنكر ذلك جماعة النحويين « 5 » . وقال الزجاج : المعنى : اصطفى آل عمران إذ قالت « 6 » . واسم امرأة عمران حنة ، وزكريا هو ابن آذر ، وعمران هو ابن مأتان وكلاهما من ولد داود النبي من سبط يهود بن يعقوب صلّى اللّه عليهم « 7 » وسلم أجمعين . وذلك أن زكريا وعمران تزوجا أختين ، فكانت أم مريم عند عمران ، وأم يحيى عند زكريا ، فهلك عمران ، وأم مريم حامل بها وكانت في حياة عمران قد أمسك عنها الولد حتى يبست « 8 » ، وكانوا أهل بيت [ لهم « 9 » ] عند اللّه مكان « 10 » ، فبينا « 11 » هي ذات يوم
هامش
( 1 ) انظر : مشكل الإعراب 1 / 156 والبيان في غريب الإعراب 1 / 200 . ( 2 ) انظر : معاني الأخفش 1 / 406 . ( 3 ) هو أبو عبيدة معمر بن المثنى توفي 210 ه عالم باللغة والأدب أخذ عن أبي عمرو ويونس بن حبيب انظر : طبقات الزبيدي 175 وإنباه الرواة 3 / 286 ، وإشارة التعيين 350 . ( 4 ) قال أبو عبيدة معناها : قالت امرأة عمران أسقطإِذْفي الشرح ففهم أنه يقول بزيادتها . انظر : مجاز القرآن 1 / 90 . ( 5 ) إن " إذ " تدل على ما مضى من الزمن فكيف تكون لغوا ؟ انظر : معاني الزجاج 1 / 400 وإعراب النحاس 1 / 324 والمحرر 3 / 63 ومجمع البيان 3 / 235 . ( 6 ) انظر : معاني الزجاج 1 / 400 . ( 7 ) ( أ ) و ( ج ) عليه . ( 8 ) كذا في كل النسخ ورواية الطبري حتى أسنت . انظر : جامع البيان 3 / 235 . ( 9 ) ساقط من ( أ ) . ( 10 ) مكانا وهو خطأ . ( 11 ) ( ج ) فبينما .