عمل عملا فقد بيته « 1 » ،
وَاللَّهُ يَكْتُبُ ما يُبَيِّتُونَ
أي : يثبت ما يغيرون من قولك في كتب أعمالهم التي تحصى عليهم .
قال السدي : هم المنافقون يطيعون ، إذا حضروا ، فإذا خرجوا غيروا وبدلوا « 2 » ، وقاله ابن عباس وغيره « 3 » .
وقيل « 4 » معنى : يكتب ما يبيتون أي ينزله في كتابه إليك يا محمد ويخبرك به ، وفي ذلك أعظم الآيات للنبي صلّى اللّه عليه وسلّم لأنه يخبرهم بما يسرون ليلا .
قوله :
فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ
أي : دعهم قال الضحاك : المعنى لا تخبرهم بأسمائهم « 5 » .
وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ
فوض أمرك إليه ،
وَكَفى بِاللَّهِ وَكِيلًا ،
أي : حسبك ناصرا على عدوك .
قوله :
أَ فَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ
الآية [ 81 ] .
[ المعنى ] :
أَ فَلا يَتَدَبَّرُونَ
« 6 » المبيتون غير ما تقول
الْقُرْآنَ
فيعلمون حجة اللّه عليهم ، وأنك أتيتهم بالحق من عند اللّه متسق المعاني مختلف الأحكام بعضه يشهد على بعض بالتحقيق وأن ذلك لو كان من عند غير اللّه لاختلفت أحكامه وتناقضت معانيه ، وأبان بعضه عن فساد بعض ، فليس من كلام آدمي إلا وفيه اختلاف ، إما في
هامش
( 1 ) يقال بيت الأمر يبيته إذا دبره أو عمله ليلا ، المفردات : 64 .
( 2 ) ( د ) غير واو أو بدلوا .
( 3 ) انظر : جامع البيان 5 / 178 .
( 4 ) انظر : معاني الزجاج 2 / 81 .
( 5 ) انظر : جامع البيان 5 / 179 .
( 6 ) ساقط من ( أ ) .