الكلم . حكي عن العزيز يقول أي : من يقول ذلك « 1 » .
وقيل : " من " متعلقة بنصير ، أي : وكفى باللّه نصيرا من هؤلاء القوم ، أي :
ينتصر منهم في الآخرة ، فاكتفوا بنصرته منهم أيها المؤمنون « 2 » .
واختار قوم أن يكون المحذوف من كما قال :
وَما مِنَّا إِلَّا لَهُ مَقامٌ مَعْلُومٌ
« 3 » أي : من له ، كما يقول له : منا يقول ذلك ومنا لا يقوله ، أي : من يقوله ومن لا يقوله « 4 » ومذهب سيبويه تقدير قوم كما ذكرنا أولا « 5 » .
واختار أهل التفسير أن يكون « 6 » " من " متعلقة بالذين أوتوا نصيبا من الكتاب " « 7 » .
ومعنى
يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ
أي : يتأولونها على غير وجهها ، ويعدلونها عن ظاهرها ، والكلم هنا كلام النبي عليه السّلام ، وقال مجاهد : الكلم كلم التوراة يبدلونها ، وهو « 8 » جمع كلمة .
وَيَقُولُونَ سَمِعْنا وَعَصَيْنا
: يقولون لمحمد صلّى اللّه عليه وسلّم : سمعنا قولك ، وعصينا أمرك ،
هامش
( 1 ) كذا . . .
( 2 ) انظر : البحر 3 / 262 .
( 3 ) الصافات آية 164 .
( 4 ) وهذا الرأي أنكره النحاة لأن حذف الموصول كحذف بعض الكلمة فلا يجوز ، انظر : معاني الفراء 1 / 231 ، ومعاني الزجاج 2 / 58 .
( 5 ) انظر : الكتاب 2 / 28 ، ومعاني الأخفش 1 / 447 .
( 6 ) كذا . . . وصوابه أن تكون .
( 7 ) انظر : معاني الزجاج 2 / 52 ، وجامع البيان 5 / 118 .
( 8 ) انظر : تفسير مجاهد 159 .