تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الهداية إلى بلوغ النهاية — صفحة 1344

مساهمون:

ص١٣٤٤
سفيان : " معنى طيبا " أي حلال لكم ، كما تقول هنالك ذلك « 1 » . قوله :
بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ
أي منه ، ومسح الأيدي في التيمم هو إلى حد الوضوء إلى المرفقين ، وهو قول ابن عمر والحسن والشعبي وسالم بن عبد اللّه ، وهو قول مالك والليث والثوري والشافعي وعبد العزيز بن أبي سلمة « 2 » وأصحاب الرأي . وقيل : التيمم إلى « 3 » الكفين « 4 » إلى الزندين « 5 » ، وهو موضع قطع السارق ، وهو « 6 » مذهب عكرمة ، والأوزاعي وابن جبير ومكحول وعطاء ، وروي ذلك عن ابن المسيب والنخعي وغيرهم . وقيل التيمم إلى الآباط ، وهو قول الزهري « 7 » .
هامش
- والزجاج في معانيه 2 / 56 . ( 1 ) رواية الطبري أن سفيان سمعه من غيره . انظر : جامع البيان 5 / 109 والتفسير قلق فيه نظر . ( 2 ) هو عبد العزيز بن عبد اللّه بن أبي سلمة الماجشون التيمي المدني توفي 164 ه ، الثقة كثير الحديث روى عن الزهري وابن المنكدر . انظر : تاريخ الثقات 305 ، وتاريخ بغداد 10 / 436 ، وطبقات الحفاظ 100 . ( 3 ) كذا . . . وصوابه : من . ( 4 ) ( د ) الكوعيين . ( 5 ) ألم زنديين . ( 6 ) في هذا القول اضطراب ناتج عن تلخيصه من قول مطول ينسب لعكرمة في جامع البيان 5 / 110 . ( 7 ) انظر : الموطأ في كتاب الطهارة 47 والبخاري في كتاب التيمم 1 / 85 ، ومسلم في باب التيمم 1 / 190 ، وبداية المجتهد 1 / 68 .