معنى تفسير ابن عباس لأن السائل سأل كيف أخبر أنهم لم يكتموا اللّه حديثا ، وقد أخبر « 1 » أنهم كتموا في قولهم
وَاللَّهِ رَبِّنا ما كُنَّا مُشْرِكِينَ
« 2 » .
وقيل : المعنى يتمنون لو استووا مع الأرض ، وليس يكتمون اللّه حديثا « 3 » أي هو عالم بهم وبما أسروا مما يودون ويتمنون بهم « 4 » ، وإن لم ينطقوا به ، فليس ذلك « 5 » بكتمان على اللّه [ تعالى - كأن الكلام قد تم على قوله - لو تسوى بهم الأرض ، ثم قال : وليس يخفى على اللّه ] « 6 » من حديثهم شيء « 7 » وهذا جواب ثالث عن الآيتين « 8 » .
وقيل : المعنى أنهم يتمنون إذ عصوا « 9 » الرسول أن يسووا « 10 » مع الأرض ويودون لا يكتمون اللّه حديثا « 11 » .
وكتمانهم الذي ندموا عليه هو قولهم
وَاللَّهِ رَبِّنا ما كُنَّا مُشْرِكِينَ
وهو جواب ثالث « 12 »
هامش
( 1 ) أخر ما هم .
( 2 ) انظر : جامع البيان 5 / 94 - 95 .
( 3 ) ( أ ) حديث .
( 4 ) كذا . . .
( 5 ) ( ج ) كذلك .
( 6 ) ساقط من ( أ ) ( ج ) .
( 7 ) ( ج ) شيئا وهو خطأ .
( 8 ) انظر : المصدر السابق .
( 9 ) ( أ ) إذا . . . . عصوا .
( 10 ) ( د ) يتسوا .
( 11 ) في هذا القول اضطراب .
( 12 ) كذا . . . . والصواب أنه الجواب الرابع .