معنى لفتح " أن " على هذا « 1 » . وقال الزجاج : " إن " بدل من
الَّذِينَ كَفَرُوا
وهي تسد مسد المفعولين كأنه قال : ولا تحسبن يا « 2 » محمد أن إملاءنا للذين كفروا [ خير « 3 » لهم « 4 » .
والكسائي « 5 » الفراء « 6 » يقدران الكلام على حد « 7 » كأنه : ولا تحسبن الذين كفروا ] « 8 » لا تحسبن أن ما نملي لهم ، وحذف المفعول الثاني من هذه الأفعال لا يجوز عند أحد فهو غلط منهما .
وقد قرأ يحيى بن وئاب « 9 » بكسر إن والياء « 10 » كأنه ليبطل عمل حسب مع أن كما أبطلها مع اللام وهو قبيح « 11 » .
وتأويل قول النحاس فيها يدل على أن يحيى قرأه بالتاء وكسر إن وذلك قبيح
هامش
( 1 ) حجة القراءات 182 ومشكل الإعراب 1 / 179 .
( 2 ) ( ب ) ( د ) فإنه مال ولا يحسبن فهو خطأ .
( 3 ) ( أ ) خيرا وهو خطأ .
( 4 ) انظر : معاني الزجاج 1 / 491 .
( 5 ) انظر : إعراب النحاس 1 / 380 .
( 6 ) انظر : معاني الفراء 1 / 248 .
( 7 ) ( أ ) حد .
( 8 ) ساقط من ( ج ) .
( 9 ) هو يحيى بن وئاب الأسدي بالولاء توفي 103 ه ، ثقة إمام في القراءة ، قليل الحديث ، روى عن ابن عباس وابن عمر . انظر : تاريخ الثقات 476 والتهذيب 11 / 294 وغاية النهاية 2 / 380 .
( 10 ) ( ج ) وبباء .
( 11 ) انظر : إعراب النحاس 1 / 380 والبحر 3 / 123 - 124 .