والحزن بقدر ما همّ به منالمعصية ، فذلك محاسبته " « 1 » .
وروي أنها لما نزلت قال النبي [ عليه السّلام ] « 2 » : " ويحقّ له أن « 3 » يؤمن " « 4 » يعني نفسه .
وروي أنهم شكوا إلى النبي صلّى اللّه عليه وسلّم « 5 » شدة ما يلقون من قوله :
وَإِنْ تُبْدُوا ما فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ ،
فقال لهم النبي [ عليه السّلام ] « 6 » : " لعلّكم تقولون : سمعنا وعصينا " كما قالت بنو إسرائيل . بل قولوا « 7 » : سمعنا وأطعنا " « 8 » فأنزل اللّه ذلك من قول النبي صلّى اللّه عليه وسلّم « 9 » .
وقرأ ابن عباس وابن مسعود : " لا يفرّق " بالياء « 10 » ، رد على ( كلّ ) أي " كلّ لا يفرّق " .
وقوله « 11 » :
غُفْرانَكَ رَبَّنا
[ 285 ] أي سترك علينا .
وروي أن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم لما أنزل عليه :
آمَنَ الرَّسُولُ
إلى
وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ .
قال له
هامش
( 1 ) انظر : جامع البيان : 1166 ، وتفسير القرطبي : 4223 .
( 2 ) في ح ، ق ، ع 3 : صلّى اللّه عليه وسلّم .
( 3 ) في ع 3 : يؤمر ، وهو تحريف .
( 4 ) رواه الحاكم وقال : " حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ووافقه الذهبي " . انظر المستدرك : 2872 .
( 5 ) في ع 1 : صلّى اللّه عليه وسلّم . وفي ع 2 : عليه السّلام .
( 6 ) في ع 3 : صلّى اللّه عليه وسلّم .
( 7 ) سقط من ق ، ع 3 .
( 8 ) انظر : تفسير القرطبي : 4283 .
( 9 ) في ع 2 : السّلام .
( 10 ) انظر : جامع البيان : 1266 ، وتفسير القرطبي : 4293 ، وهي أيضا قراءة يعقوب في النشر : 2372 ، والتحبير : 95 .
( 11 ) سقط حرف الواو من ح ، ق .