قوله :
وَلا يُضَارَّ كاتِبٌ وَلا شَهِيدٌ
[ 282 ] .
قال الحسن وغيره : " معناه لا يضار كاتب فيزيد ما لم يملل عليه في الكتاب أو يحرّف « 1 » ، ولا شهيد فيكتم الشهادة أو يغيرها " « 2 » .
وقال ابن عباس وغيره : " معناه لا يضارا « 3 » فيتخلفا عن الكتابة والشهادة ويقولان : علينا شغل ولنا حاجة " « 4 » .
وقيل : المعنى : لا [ يضارا فيما قد شهدا ] « 5 » فيه فيتخلفا « 6 » عن أدائه إلى الحاكم « 7 » .
وفي كل هذه الأقوال يرتفع [ الكاتب والشهيدمعا بفعلهما ] « 8 » .
وروي عن « 9 » عمر رضي اللّه عنه أنه كان « 10 » يقرأ : " ولا يضارر " براءين ظاهرتين الأولى مفتوحة « 11 » .
هامش
( 1 ) في الأصل : بحرف ، والتصويب من جامع البيان .
( 2 ) انظر : المحرر الوجيز : 3712 ، وتفسير القرطبي : 4063 ، وهو أيضا قول ابن قتيبة . راجع تفسير الغريب : 100 .
( 3 ) في ق : يضار .
( 4 ) انظر : جامع البيان : 876 ، والمحرر الوجيز : 3712 ، وتفسير ابن كثير : 3371 .
( 5 ) في ق : يضر فيما قد شهد له .
( 6 ) في ع 3 : فيختلفا . هو تحريف .
( 7 ) في ق : الحكام .
( 8 ) في ع 2 الكتاب والشهيد معا يفعلهما .
( 9 ) سقط من ع 3 .
( 10 ) سقط من ع 2 ع 3 .
( 11 ) انظر : المحتسب : 1481 .