وقيل : هو « 1 » يوم موت الإنسان لأنه وقت قدومه على اللّه « 2 » .
ويروى أن النبي عليه السّلام « 3 » قال : " أتاني جبريل عليه السّلام « 4 » بهذه الآية ، فقال : اجعلها على رأس ثمانين ومائتين من البقرة " « 5 » .
ومعنى الآية : التحذير والتخويف في أخذ الربا وارتكاب ما نهي عنه .
وروي أنها نزلت على النبي عليه السّلام قبل موته بثلاث « 6 » ساعات فقال النبي عليه السّلام :
" اجعلوها بين آية الدّين وآية الرّبا " « 7 » .
وقال مقاتل : " نزلت قبل « 8 » وفاته بتسع ليال " « 9 » .
قوله :
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا تَدايَنْتُمْ بِدَيْنٍ
[ 282 ] .
قال ابن عباس : " نزلت في السلم خاصة ، في كيل معلوم إلى أجل معلوم " « 10 » .
يريد بثمن نقد معلوم من غير أن يكون طعام « 11 » في طعام .
هامش
( 1 ) في ع 1 ، ق : هم وهو تحريف .
( 2 ) انظر : تفسير القرطبي : 3763 .
( 3 ) في ع 3 : صلّى اللّه عليه وسلّم .
( 4 ) قوله : " عليه السّلام " ساقط من ح .
( 5 ) انظر : المحرر الوجيز : 3572 - 358 ، وتفسير القرطبي : 3753 .
( 6 ) في ع 3 : صلّى اللّه عليه وسلّم قبل موته بثلاثة .
( 7 ) انظر : المحرر الوجيز : 3572 - 358 ، وتفسير القرطبي : 3573 .
( 8 ) سقط من ق .
( 9 ) انظر : المحرر الوجيز : 3572 ، وفي تفسير القرطبي : 3753 بسبع ليال .
( 10 ) انظر : جامع البيان : 436 ، وتفسير ابن كثير : 3341 .
( 11 ) في ح : طعاما .