وقيل : هي الخشوع والتواضع . قاله مجاهد « 1 » .
وقيل : هي أثر الفاقة والحاجة . قاله السدي « 2 » .
وقال ابن زيد : " هي رثاثة ثيابهم ، لأن الجوع خفي " « 3 » .
ومن العرب من يمد السيماء ، ومنهم من يقول سيماء بالمد وزيادة ياء « 4 » بعد الميم .
قوله :
لا يَسْئَلُونَ النَّاسَ إِلْحافاً
[ 273 ] .
أي « 5 » إلحاحا ، أي لا يشملون الناس بالسؤال « 6 » ، ومنه اللحاف « 7 » .
والمعنى : لا يكون منهم سؤال فيكون إلحافا « 8 » .
وهو كقول امرئ القيس « 9 » :
هامش
( 1 ) انظر : جامع البيان : 5965 ، وأحكام ابن العربي : 2381 ، والمحرر الوجيز : 3393 .
( 2 ) المصدر السابق .
( 3 ) انظر : المحرر الوجيز : 3392 ، وتفسير القرطبي : 3413 - 342 ، والدر المنثور : 902 .
( 4 ) سقط من ع 2 .
( 5 ) سقط من ق .
( 6 ) في ع 2 : بالسؤل .
( 7 ) انظر هذا التوجيه في : تفسير الغريب : 98 ، وتفسير القرطبي : 3423 واللسان : 3503 .
( 8 ) في ق : إلحاف وهو خطأ . وانظر هذا المعنى في : تفسير القرطبي : 3423 . وقد عزاه ابن منظور في اللسان : 3503 إلى الزجاج .
( 9 ) هو جندح بن حجر بن الحارث الكندي ، وامرؤ القيس لقبه ، وبه اشتهر . يماني الأصل ، شاعر مبرز مشهور . ( ت 80 ق . ه ) . انظر الأعلام : 112 ، ومعجم المؤلفين : 3202 .