وقال السدي : " معناه : حصرهم المشركون بالمدينة « 1 » " « 2 » .
لا يَسْتَطِيعُونَ ضَرْباً فِي الْأَرْضِ
[ 273 ] .
أي تقلبا « 3 » ولا تصرفا في المعاش والتجارات .
وقال ابن جبير : " نزلت في قوم أصابتهم جراحات في سبيل اللّه ، فصاروا زمنى من أجل عدوهم ، أو من أجل حرصهم على الجهاد والغزو .
قوله :
يَحْسَبُهُمُ
[ 273 ] . بكسر السين وفتحها لغتان « 4 » ، ونظيره " نعم " و " يئس " ، يأتي المستقبل بالفتح والكسر « 5 » .
وحكى أبو إسحاق أن « 6 » مثله عهد ، يقال : يعهد ويعهد « 7 » .
ومعنى
يَحْسَبُهُمُ الْجاهِلُ .
أي الجاهل بأمرهم وحالهم ، أغنياء من تعففهم عن المسألة والتعرض لها « 8 » .
تعرفهم يا محمد بعلاماتهم « 9 » وهي السيماء وهي أثر السجود .
هامش
( 1 ) في ع 2 ، ع 3 : في المدينة .
( 2 ) انظر جامع البيان : 5915 ، وتفسير القرطبي : 3393 .
( 3 ) سقط من ع 3 .
( 4 ) قرأ ابن عامر وعاصم وحمزة بالفتح . وقرأها باقي السبعة بالكسر . انظر : كتاب السبعة : 191 ، والتبصرة : 165 ، والكشف : 3171 - 318 ، والتيسير : 84 ، وكتاب العنوان : 76 ، والحجة : 148 ، والنشر : 2362 ، وتحبير التيسير : 94 .
( 5 ) انظر هذا التوجيه في : الكشف : 3181 ، والحجة : 148 .
( 6 ) سقط من ع 2 ، ع 3 .
( 7 ) انظر : المحرر الوجيز : 3392 .
( 8 ) انظر هذا المعنى في : تفسير الغريب : 98 ، وجامع البيان : 5935 .
( 9 ) في ع 2 : بعلامتهم .