هي وتتزوج ورضي الأب بذلك .
قوله :
وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ
الآية [ 234 ] .
هي ناسخة لقوله :
وَصِيَّةً لِأَزْواجِهِمْ مَتاعاً إِلَى الْحَوْلِ
[ 240 ] قاله عثمان بن عفان « 1 » وابن الزبير « 2 » ، فنسخ أربعة أشهر وعشر الحول « 3 » .
وأما الوصية فنسخها آية الميراث « 4 » .
وروي عن ابن مسعود أنه قال : " نسخ منها الحوامل " « 5 » .
قيل « 6 » : ليس هو بنسخ ، وإنما هو بيان أن الذي في " البقرة " لغير « 7 » الحوامل وغير المدخول بهن ، وزيدت العشرةعلى الأربعة أشهر « 8 » لأن في ذلك يتبين الحمل « 9 » .
وقال سعيد : " في العشر ينفخ فيه الروح " « 10 » .
قوله :
فَإِذا بَلَغْنَ
« 11 »
أَجَلَهُنَّ فَلا جُناحَ عَلَيْكُمْ
[ 234 ] .
هامش
( 1 ) في ع 2 ، ع 3 : عفان رضي اللّه عنه .
( 2 ) في ق : الزهري .
( 3 ) الإيضاح لناسخ القرآن 153 ، ونواسخ القرآن 90 - 91 .
( 4 ) وهو قول ابن الجوزي . انظر نواسخ القرآن 91 .
( 5 ) انظر الإيضاح لناسخ القرآن 155 .
( 6 ) في ع 2 ، ق : وقيل .
( 7 ) في ح : في غير .
( 8 ) في ع 2 ، ق ، ع 3 : الأشهر .
( 9 ) انظر : الإيضاح لناسخ القرآن 155 .
( 10 ) انظر قول سعيد بن المسيب في جامع البيان 925 ، وتفسير ابن كثير 2851 ، والدر المنثور 6911 .
( 11 ) في ع 3 : بلغ ، وهو خطأ .