وقيل : معناه : أحسنوا « 1 » الظن باللّه تعالى أنه يضاعف « 2 » الحسنات ويخلف النفقة « 3 » .
قوله :
فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ
[ 196 ] .
" ما " في موضع رفع ، أي : فعليه ذلك « 4 » .
وقيل : فوجب عليه « 5 » ما استيسر . والمعنى واحد .
وقيل : هي في موضع نصب تقديره : فليهد ما استيسر من الهدي « 6 » .
قال أبو عمرو « 7 » : " الهدي « 8 » جمع . واحده « 9 » : هدية ، كتمرة وتمر " « 10 » .
وقيل : هو مصدر لا واحد له كرجال صوم . فهو يقع للواحد والجمع والتأنيث كأنه مصدر " هدى إلى البيت هديا " وبنو تميم يثقلون ياء الهدي « 11 » .
هامش
( 1 ) في ع 3 : أحسن .
( 2 ) في ع 2 ، ع 3 : سيضاعف .
( 3 ) انظر : المحرر الوجيز 1072 ، وتفسير القرطبي 3652 .
( 4 ) انظر : هذا التوجيه النحوي في مجاز الفراء 1181 ، ومشكل الإعراب 1231 ، والبيان 1461 .
( 5 ) سقط من ع 3 .
( 6 ) انظر : مشكل الإعراب 1231 ، والإملاء 851 .
( 7 ) في ع 1 ، ع 2 ، ق ، ع 3 : عمر . وأورده العكبري والقرطبي ولم ينسباه إليه . انظر : الإملاء 851 ، وتفسير القرطبي 3782 .
( 8 ) في ع 2 ، ق ، ع 3 : الهدى . وهو تصحيف .
( 9 ) في ع 3 : واحدة . وهو تصحيف .
( 10 ) في ق : كثمرة وثمر . وهو تصحيف .
( 11 ) في ع 1 : يتقلون بالهدي . وفي ع 2 ، ع 3 : يتلقون بالهدي . في ق : يثقلون بالهدي .