ويقال : " أدلى فلان بحجته " إذا بيّنها كأنه يرسلها إرسالا « 1 » . وأصله من إرسال الرجل الدلو في حبل ؛ يقال : " أدليت الدلو " إذا « 2 » أرسلتها ، و " دلوتها " إذا رفعتها وأخرجتها « 3 » .
قوله :
يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْأَهِلَّةِ
[ 189 ] .
الهلال مشتق من استهلال الصبي إذا بكى ، فقيل له : هلال « 4 » لأن الناس « 5 » حين يرونه يرفعون أصواتهم « 6 » بذكره « 7 » .
ويقال : أهلّ الهلال واستهلّ . وسمي هلالا لليلتين . وقيل : إلى الليلة « 8 » السابعة .
ومعنى الآية أنها سؤال من المشركين للنبي [ صلّى اللّه عليه وسلّم ] « 9 » سألوه « 10 » عن نقصان القمر وزيادته ما هو ، فقيل له : قل « 11 » يا محمد :
هِيَ مَواقِيتُ لِلنَّاسِ
« 12 »
وَالْحَجِّ
« 13 » .
معناه عند الطبري « 14 » : يسألونك يا محمد عن الأهلة واختلافها وتغيرها « 15 » في
هامش
( 1 ) انظر : اللسان 10091 .
( 2 ) في ق : جبل . يقال أدليت الدلو إذ .
( 3 ) انظر : اللسان 10081 ، وتفسير القرطبي 3392 .
( 4 ) في ق : هلل .
( 5 ) سقط من ع 3 .
( 6 ) في ع 3 : أصواته . وهو خطأ .
( 7 ) انظر : اللسان 8221 ، وتفسير القرطبي 3412 - 342 .
( 8 ) في ع 2 ، ع 3 : ليلة .
( 9 ) في ح : عليه السّلام .
( 10 ) في ع 3 : سأله .
( 11 ) في ق : بل . وهو تحريف .
( 12 ) في ع 2 ، ق : الناس .
( 13 ) البقرة آية 188 .
( 14 ) في جامع البيان 5553 ، وهو أيضا اختيار الثوري انظر : تفسيره 20 .
( 15 ) في ق : يغيرها . وهو تحريف .