وقال غيره : " إنما يأكل منها ما يقيم به الرمق " « 1 » .
وقيل :
غَيْرَ باغٍ :
غير خارج على المسلمين بسيفه « 2 » باغيا عليهم ولا عاديا عليهم بحرب ظلما « 3 » .
فَلا إِثْمَ
« 4 » أي : « 5 » فلا حرج ، إن اللّه غفور رحيم .
قوله :
إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ ما أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ الْكِتابِ
[ 174 ] . [ إلى قوله :
الْمُتَّقُونَ
[ 177 ] .
هذه الآية عند قتادة وغيره نزلت في أهل الكتاب « 6 » . كتموا ما أنزل اللّه عزّ وجلّ في كتابهم من أمر محمد صلّى اللّه عليه وسلّم « 7 » .
قال ابن عباس : " هم اليهود كتموا اسم محمد صلّى اللّه عليه وسلّم وأخذوا « 8 » عليه طمعا « 9 » قليلا « 10 » " . وهو قول السدي والربيع « 11 » .
وقال عكرمة في هذه الآية وفي قوله :
إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمانِهِمْ ثَمَناً قَلِيلًا
« 12 » :
نزلت جميعا في يهود " « 13 » .
هامش
( 1 ) انظر : معاني الفراء 1031 ، وأحكام ابن العربي 551 .
( 2 ) في ق : سيفه .
( 3 ) انظر : معاني الفراء 1031 ، وأحكام ابن العربي 571 ، والمحرر الوجيز 502 - 51 .
( 4 ) في ح : فلا إثم عليه .
( 5 ) سقط من ع 3 .
( 6 ) ما بين المعقوفتين ساقط من ع 1 ، ح ، ق .
( 7 ) انظر : جامع البيان 3273 ، وتفسير القرطبي 2342 .
( 8 ) في ع 2 : أحد . وهو تحريف .
( 9 ) في ع 1 : طعما . وهو تحريف .
( 10 ) انظر : المحرر الوجيز 522 .
( 11 ) انظر : المحرر الوجيز 522 والدر المنثور 4081 .
( 12 ) آل عمران آية 76 .
( 13 ) انظر : جامع البيان 3283 ، والدر المنثور 4081 .