تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الهداية إلى بلوغ النهاية — صفحة 512

مساهمون:

ص٥١٢
فدل هذا المعنى على أن الكاف متعلقة بقوله :
وَلِأُتِمَّ نِعْمَتِي عَلَيْكُمْ
فتلخيص « 1 » المعنى : ولأتم نعمتي عليكم ببيان ملة أبيكم إبراهيم كما أجبنا دعوته فيكم ، فأرسلنا إليكم رسولا منكم « 2 » . ومعنى « 3 » " يزكيكم " يطهركم من دنس الذنوب « 4 » .
وَيُعَلِّمُكُمُ الْكِتابَ
أي : القرآن ، والحكمة والسنن والفقه في الدين .
وَيُعَلِّمُكُمْ ما لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ
[ 151 ] . أي أخبار الأنبياء والأمم قبلكم ، وما هو كائن من الأمور . ومعنى
فَاذْكُرُونِي
« 5 »
أَذْكُرْكُمْ
[ 152 ] . قال ابن عباس : " إذا ذكر اللّه العبد وهو على طاعته ذكره برحمته ، وإذا ذكره وهو على معصيته ذكره بلعنته " . وقال عكرمة : " يقول الرب : يا ابن آدم اذكرني « 6 » بعد صلاة الصبح ساعة وبعد صلاة العصر ساعة ، وأنا أكفيك ما بينهما " . وقال ابن جبير : " اذكروني بالطاعة أذكركم بالمغفرة " « 7 » . وقال الربيع في الآية : " إن اللّه ذاكر من ذكره ، وزائد من شكره ، ومعذب من كفره " « 8 » .
هامش
( 1 ) في ق : لتخصيص . وهو تحريف . وفي نسخة ( فتخليص ) . المدقق . ( 2 ) انظر : هذا التوجيه في جامع البيان 2083 - 209 . ( 3 ) سقط من ع 3 . ( 4 ) انظر : جامع البيان 2103 . ( 5 ) في ع 1 ، ع 3 : اذكروني . ( 6 ) في ع 3 : اذكروني . ( 7 ) انظر : المحرر الوجيز 192 ، وتفسير القرطبي 1712 . ( 8 ) انظر : جامع البيان 2113 .