وهذا المعنى أيضامروي عن زيد بن أسلم « 1 » .
وروي أن أمة محمد [ عليه السّلام « 2 » ] تقول لهم : " كان فيما أنزل علينا :
كَذَّبَتْ قَوْمُ نُوحٍ الْمُرْسَلِينَ
إلى قوله :
الْعالَمِينَ
« 3 » ، فكذلك نشهد « 4 » أنكم كذبتم الرسل . فتشهد للرسل أمة محمد صلّى اللّه عليه وسلّم بالتبليغ .
وروي عن النبي [ عليه السّلام ] « 5 » أنه قال : " إذا جمع اللّه عباده يوم القيامة ، كان أوّل من يدعى إسرافيل ، فيقول له : ما فعلت في عهدي ؟ ، هل بلّغت عهدي ؟ فيقول : نعم يا ربّ ، قد بلّغت جبريل ، فيدعىجبريل فيقول : قد « 6 » بلّغت الرّسل . فتدعى الرّسل ، فيقولون : قد بلّغنا الأمم ، فتدعى الأمم ؛ فمنهم من يكذّب الرّسل ، فيشهد للرّسل أمّة محمّد صلّى اللّه عليه وسلّمبالتّبليغ « 7 » " .
وروى أشهب عن مالك أنه قال : " ينبغي للناس أن يأمروا بطاعة اللّه عزّ وجل . فإن عصي كان شهيدا على من عصاه " .
قال اللّه عزّ وجل :
لِتَكُونُوا شُهَداءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيداً
[ 143 ] .
وروى أبو عامر " أن « 8 » أول من يسأل يوم القيامة من الرسل « 9 » عن البلاغ
هامش
( 1 ) انظر : المصدر السابق .
( 2 ) في ع 3 : صلّى اللّه عليه وسلّم .
( 3 ) الشعراء : 105 - 109 .
( 4 ) في ع 2 ، ق : تشهد . وهو تصحيف .
( 5 ) في ع 2 ، ع 3 : صلّى اللّه عليه وسلّم .
( 6 ) في ع 2 ، ع 3 : هل . وهو خطأ .
( 7 ) انظر : جامع البيان : 1513 ، وتفسير ابن كثير : 1901 ، والدر المنثور : 3511 - 352 .
( 8 ) في ح : أنه .
( 9 ) قوله : " من الرسل " ساقط من ع 2 ، ع 3 .