الصالحون من بعدك . فأعجب « 1 » ذلك إبراهيم صلّى اللّه عليه وسلّم فقال : ومن ذريتي ، أي : اجعل يا رب منهم أئمة ، فقال له اللّه : لا ينال عهدي الظالمين ، أي : من كان من ولدك ظالما فلا يكون إماما « 2 » .
قوله :
لِلنَّاسِ إِماماً
[ 124 ] .
أي يقتدي بك من في عصرك ومن يأتي « 3 » بعدك .
قوله :
لا يَنالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ
[ 124 ] .
قال ابن عباس : " عهدي « 4 » . نبوتي " « 5 » .
وقال مجاهد : " العهد هنا : الإمامة ، لا يستحق الظالم الإمامة " « 6 » .
وقيل : " معناه . لا عهد لظالم « 7 » عليك أن تطيعه في ظلم ، وإن عاهدته فانقضه " « 8 » .
وقيل : " العهد الأمان . أي : لا أؤمّن الظالم من الانتقام منه " ، قاله قتادة « 9 » .
قال : " ذلك يوم القيامة ، فأما في الدنيا فقد ناله الظالم " « 10 » .
هامش
( 1 ) في ع 3 : فأعجبك .
( 2 ) انظر : المحرر الوجيز 3481 .
( 3 ) في ق : يأت . وهو خطأ .
( 4 ) انظر : ع 3 : عهد . وهو تحريف .
( 5 ) انظر : تفسير القرطبي 1082 .
( 6 ) انظر : جامع البيان 213 والمحرر الوجيز 3501 وتفسير القرطبي 1082 .
( 7 ) في ق : مظالم .
( 8 ) وهو قول ابن عباس . انظر : جامع البيان 223 والمحرر الوجيز 3501 وتفسير ابن كثير 1671 .
( 9 ) انظر : المحرر الوجيز 3501 .
( 10 ) انظر : جامع البيان 233 .