أحدا ] « 1 » السحر حتى يقولا له : " إنما نحن فتنة فلا تكفر بفعل السحر " « 2 » .
وهذا يدل على قتل الساحر « 3 » إذا سحر وظفر « 4 » به من غير استتابة ، لأنه شيء يخفيه فلا يعلم بصحة توبته منه لو تاب .
ويقال : إنهما كانا « 5 » يعلمان من السحر ما يفرق به « 6 » بين « 7 » الزوجين خاصة كما ذكر اللّه .
وقوله :
إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ
[ 102 ] .
أي : « 8 » بعلمه وقضائه لا بأمره لأن « 9 » اللّه سبحانه لا يأمر بالفحشاء ، فلا تقع الفحشاء من فاعلها ، إلا بعلم اللّه وقضائه وقدره . هذا مذهب أهل السنة والجماعة « 10 » .
وتعليمهم السحر هو فتنة اختبر « 11 » بها « 12 » الخلق .
وقيل : هو تعليم إنذار منه وتحذير منه ، لا تعليم دعاء له ورغبة في العمل به « 13 » .
هامش
( 1 ) في ع 3 : يعلمان أحد . وهو خطأ .
( 2 ) وهو قول قتادة والحسن وابن جريج في جامع البيان 4432 .
( 3 ) في ع 3 : السحر . وهو تحريف .
( 4 ) في ق : أظفر .
( 5 ) في ع 2 : كان .
( 6 ) سقط من ع 3 .
( 7 ) في ق : من . وهو خطأ .
( 8 ) سقط من ع 2 ، ق .
( 9 ) في ع 2 : إلى .
( 10 ) انظر : هذا التوجيه في تفسير القرطبي 552 .
( 11 ) في ق : أختير . وهو تصحيف .
( 12 ) سقط من ع 3 .
( 13 ) في ع 2 ، ع 3 : فيه .