ومعنى :
بِقُوَّةٍ
« 1 » أي : بجد وعزيمة ورغبة وعمل ، وهو التوراة .
وروي أنهم قالوا : لا نقبل التوراة ، فرفع اللّه « 2 » فوقهم الطور كأنه ظلة ، فأيقنوا أنه واقع عليهم « 3 » ، وبعث اللّه نارا من قبل وجوههم ، وأتاهم « 4 » بالبحر من خلفهم ، فقال لهم موسى صلّى اللّه عليه وسلّم : " إن أنتم لم تقبلوا التوراة بما فيها أحرقكم اللّه بهذه النار ، وغرقكم في هذا « 5 » البحر ، وأطبق عليكم هذا الجبل " . فأخذوها كارهين ، وعاهدوا « 6 » اللّه ليعملن « 7 » بما فيها وسجدوا للّه وهم ينظرون إلى الجبل بعين واحدة مخافة أن يقع عليهم فصارت سنة فيهم لا يصلّون إلا « 8 » هكذا . ثم عصوا بعد ذلك وخالفوا « 9 » العهد ، فهو قوله :
ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ مِنْ بَعْدِ ذلِكَ فَلَوْ لا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ
لعاجلهم « 10 » بالعقوبة ، فيخسرون دنياهم وآخراهم .
قوله :
وَاذْكُرُوا ما فِيهِ
[ 63 ] .
أي أتلوه . وقيل : معناه : اذكروا ما فيه من أمر الآخرة وهو الثواب والعقاب لعلكم تتقون ما تعاقبون عليه « 11 » .
هامش
( 1 ) سقط من ع 3 .
( 2 ) في ق : اللّه عنهم .
( 3 ) في ع 3 : بهم .
( 4 ) في ع 2 ، ع 3 : فأتاهم .
( 5 ) في ع 3 : وهذه . وهو تحريف .
( 6 ) سقط من ع 3 .
( 7 ) في ع 2 ، ع 3 : ليعلمون .
( 8 ) سقط من ع 2 .
( 9 ) في ع 3 : خلفوا . وفي ع 2 : خانوا .
( 10 ) في ع 3 : لعاجلكم .
( 11 ) انظر : جامع البيان 1612 .