وقال الضحاك : " استحقوا غضبا « 1 » " .
قال أبو عبيدة : " يقال بؤت بالذنب أي : احتملته ولزمني ، وتبوّأت الدار لزمتها ، وبؤت بالشي اعترفت به ، وبوّأت القوم منزلا إذا أنزلتهم إلى سند جبل أو عند نهر . فالاسم المباءة « 2 » " .
قوله
بِآياتِ اللَّهِ
« 3 » [ 61 ] .
الآية طائفة من القرآن وجماعة ، يقال : " جئنا بآيتنا " « 4 » أي : بجماعتنا .
وقيل « 5 » : سميت آية لأنها علامة الانفصال « 6 » مما قبلها « 7 » .
ووزن آية « 8 » عند الخليلو سيبوبه : " فعلة " ، وأصلها " أيية " ، فقلبت الياء ألفا لتحركها وانفتاح ما قبلها وهو نادر ، لأن أصله أن تعتل اللام وتسلم « 9 » العين ، فاعتلت « 10 » العين « 11 » وسلمت اللام « 12 » .
وقال الكسائي فيما حكى أبو بكر : " أصلها " آيية " مثل " ماضية " ، فكان يلزم
هامش
( 1 ) انظر : جامع البيان 1382 .
( 2 ) انظر : اللسان 2831 .
( 3 ) سقط من ع 2 .
( 4 ) سقط من ع 2 ، ع 3 .
( 5 ) في ع 3 : قيلت . وهو تحريف .
( 6 ) في ح : للانفصال . وفي ع 3 : لا انفصال .
( 7 ) انظر : تفسير القرطبي 661 ، واللسان 1411 .
( 8 ) في ع 2 ، ع 3 : الآية .
( 9 ) في ع 3 : تعلم . وهو تحريف .
( 10 ) في ع 2 ، ع 3 : واعتلت .
( 11 ) سقط من ق .
( 12 ) انظر : تفسير القرطبي 661 ، واللسان 1401 .