وقال مجاهد : " النعمة تفجر الحجر « 1 » وإنزال المن والسلوى عليهم ، وإنجاؤهم من آل فرعون " « 2 » .
وقال ابن « 3 » زيد : " نعمته الإسلام ، ولا نعمة أعظم منها ، وما سواها تبع لها " « 4 » .
قوله :
وَأَوْفُوا بِعَهْدِي أُوفِ بِعَهْدِكُمْ
[ 40 ] .
العهد هنا عن قتادة قوله :
وَلَقَدْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثاقَ بَنِي إِسْرائِيلَ وَبَعَثْنا مِنْهُمُ اثْنَيْ عَشَرَ نَقِيباً
« 5 » . من كل سبط شاهد على « 6 » سبطه ، إلى قوله :
الْأَنْهارُ
« 7 » « 8 » .
وعن ابن عباس : " هو ما أخذ عليهم في التوراة والإنجيل من التصديق بمحمد صلّى اللّه عليه وسلّم وطاعته واتباع « 9 » أمره " « 10 » .
أُوفِ بِعَهْدِكُمْ
[ 40 ] : الجنة والتجاوز « 11 » عن « 12 » الصغائر .
واختيار « 13 » الطبري « 14 » أن يكون هو « 15 » ما أخذ عليهم في « 16 » التوراة من أن
هامش
( 1 ) في ع 3 : البحر .
( 2 ) انظر : جامع البيان 5561 .
( 3 ) في ع 3 : بن . وهو خطأ .
( 4 ) انظر : جامع البيان 5561 .
( 5 ) المائدة آية 13 .
( 6 ) في ع 2 : على كل .
( 7 ) المائدة آية 13 .
( 8 ) انظر : الدر المنثور 1541 ، وعزاه ابن كثير في تفسيره 831 إلى الحسن البصري .
( 9 ) في ع 3 : أتباعه في .
( 10 ) انظر : جامع البيان 5591 .
( 11 ) في ق : المجاز .
( 12 ) في ع 3 : على .
( 13 ) في ع 2 ، ع 3 : اختار .
( 14 ) انظر : جامع البيان 5571 .
( 15 ) سقط من ح .
( 16 ) في ح : أي .