وقال جماعة « 1 » : " هي مما لا يعلمه إلا اللّه ، وللّه في [ كل كتاب ] « 2 » سر ، وهذه الحروف سره في كتابه " .
وقيل « 3 » : هي اسم اللّه الأعظم . رواه السدي « 4 » عن ابن عباس .
ويروى أن اليهود لما سمعت
ألم
« 5 » ، قالوا : " الألف واحد ، واللام ثلاثون ، والميم أربعون ، فهذه إحدى وسبعون سنة ، وهي مدة ملك محمد .
أفتدخلون « 6 » في دين ، إنما مدة ملكه إحدى وسبعون سنة « 7 » . فلما سمعوا
المص
« 8 » قالوا : هذا أثقل « 9 » وأطول ؛ الألف واحد « 10 » ، واللام ثلاثون ، والميم أربعون والصاد ستون فذلك إحدى وثلاثون ومائة سنة ، فلما سمعوا
الر
« 11 » « 12 » و
المر
« 13 » و
حم عسق
« 14 » « 15 » ، قالوا : قد لبس علينا الأمر ، فما
هامش
( 1 ) وهو قول أبي بكر الصديق والشعبي والثوري وجماعة من المحدثين في المحرر الوجيز 941 .
( 2 ) في ع 3 : كتابه .
( 3 ) انظر : جامع البيان 2061 ، وعزاه ابن عطية إلى علي بن أبي طالب . انظر : المحرر الوجيز 951 .
( 4 ) هو أبو بكر محمد إسماعيل بن عبد الرحمن السدي الكبير القرشي صاحب التفسير والمغازي والسير . روى عن ابن عباس وأنس وطائفة . رمي بالتشيع . انظر : طبقات المفسرين 1091 .
( 5 ) البقرة آية 1 .
( 6 ) في ع 3 : فتدخلون . وهو خطأ .
( 7 ) قوله : " وهي مدة " إلى " وسبعون سنة " ساقط من ق .
( 8 ) الأعراف آية 1 .
( 9 ) في ح : أو .
( 10 ) في ع 3 : وحد .
( 11 ) يونس آية 1 .
( 12 ) في ع 3 : ألم .
( 13 ) الرعد آية 1 .
( 14 ) الشورى آية 1 .
( 15 ) في ع 2 : وعسق .