. . . . . . . . . . . . . . .
هامش
- ورواه أيضا الحافظ الحسكاني بسنده عن مكحول عن عليّ ( عليه السّلام ) في الحديث : ( 1010 ) وما بعده من كتاب شواهد التنزيل : ج 2 ص 274 ط 1 ، قال :
أخبرنا أبو حامد أحمد بن محمّد بن إسماعيل الواعظ ، حدّثنا أبو الفضل أحمد بن إسماعيل الأزدي إملاء ، أخبرنا محمّد بن المسيّب بن إسحاق ، حدّثنا أبو عمير الرملي حدّثنا الوليد بن مسلّم ، عن عليّ بن حوشب ، عن مكحول :
عن عليّ في قوله [ تعالى ] :« وَتَعِيَها أُذُنٌ واعِيَةٌ »قال : قال عليّ : قال لي رسول اللّه صلّى اللّه عليه [ وآله ] وسلّم : دعوت اللّه أن يجعلها أذنك يا عليّ .
[ و ] أخبرنيه [ أيضا ] الحاكم الوالد ، عن أبي حفص [ عمر بن شاهين قال : ] حدّثنا عبد اللّه بن سليمان بن الأشعث ، حدّثنا أبو عمير به . كما سوّيت .
وأخبرنا أبو بكر الحارثي ، أخبرنا أبو الشيخ ، حدّثنا عليّ بن سرّاج المصري حدّثنا عليّ بن سهل الرملي ، حدّثنا الوليد بن مسلم ، عن عليّ بن حوشب ، عن مكحول :
عن عليّ قال : لمّا نزلت :« وَتَعِيَها أُذُنٌ واعِيَةٌ »قال لي رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : سألت اللّه تعالى أن يجعلها أذنك ففعل .
أقول : ما رواه الحسكاني عن والده كان في أصليّ من شواهد التنزيل قبل ما ذكرناه عنه هاهنا أوّلا ، وهو من سهو الناسخين ، والصواب هو تأخيره كما ذكرنا هاهنا .
وأيضا روى الحسكاني الحديث بسنده عن مكحول عن بريدة عن النبي ( صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ) كما في الحديث ( 1016 ) من شواهد التنزيل : ج 2 ص 278 ، ط 1 ، وأيضا رواه ابن عساكر بسنده عن مكحول عن بريدة عن رسول اللّه كما في ترجمة علي بن حوشب من تاريخ دمشق ، وقد علقناه حرفيّا على شواهد التنزيل : ج 2 ص 277 ط 1 :
ورواه أيضا ابن المغازلي بسنده عن مكحول في الحديث : ( 312 ) من كتاب مناقب أمير المؤمنين ص 265 .
وأيضا رواه ابن عساكر بسندين آخرين في ترجمة عليّ بن حوشب وفارس بن الحسن من تاريخ دمشق .
ورواه عنه السيوطي في أواخر مسند بريدة من جمع الجوامع : ج 2 ص 308 . -