. . . . . . . . . . . . . . .
هامش
- ورواه عنه أيضا على نهج الصواب ابن أبي الحديد في شرح المختار : ( 228 ) من شرح نهج البلاغة : ج 13 ، ص 210 .
ورواه عنه أيضا ابن كثير وبعض من تأخر عنه ولكن هاج بهم بخار الانحراف فغيّروا وبدلوا ! ! !
وأيضا رواه ابن جرير على نهج الصواب في كتاب تهذيب الآثار / الورق . 2 / ب / ولكن النواصب حالوا بين الكتاب ونشره فلم يطمثه إنس ولا جان إلا نخبة من طالبي الحق والحقيقة حيث تحمّلوا أعباء البحث والتفتيش عن الحقائق في المخطوطات وآثار المنصفين من القدماء .
ورواه أيضا على وجه الصواب - من رواية الصحابي براء بن عازب الأنصاري - الحافظ الحسكاني من أعلام القرن الخامس في تفسير آية الإنذار من سورة الشعراء في الحديث :
( 850 ) من شواهد التنزيل : ج 1 ، ص 420 .
وأيضا رواه على نهج الصواب - كالحسكاني - الحافظ : أحمد بن محمد بن إبراهيم الثعلبي المتوفى سنة 427 .
ورواه أيضا على وجه الصواب بطرق مختلفة الحافظ ابن عساكر المتوفى عام : ( 571 ) في الحديث : ( 138 ) وتواليه من ترجمة أمير المؤمنين عليه السّلام من تاريخ دمشق : ج 1 ، ص 101 - 105 ، ط 2 وقد ذكرنا له في التعليق شواهد كثيرة .
ويعجبني أن أذكر هاهنا ما رواه السيوطي في أواسط مسند علي عليه السّلام من كتاب جمع الجوامع : ج 2 ص 88 .
ومثله بعينه رواه أيضا المتقي الهندي في الحديث : ( 334 ) من مناقب علي من كنز العمال : ج 6 ص وفي ط ج 15 ص 110 - قالا :
[ و ] عن علي [ عليه السّلام ] قال : لما نزلت هذ الآية على رسول اللّه صلّى اللّه عليه -