وبالإسناد أيضا قال : ورواه عيسى بن موسى [ الحافظ ] غنجار [ من رجال البخاري والقزويني ] عن أبي مريم مثله .
ورواه [ أيضا ] الصباح بن يحيى وعبد اللّه بن عبد القدّوس عن الأعمش عن المنهال بن عمرو « 1 » .
هامش
- كتاب معرفة الصحابة
وعليك بشواهد التنزيل فإنّه رواه بأسانيد كثيرة عن جماعة من الصحابة والتابعين .
ورواه أيضا الشيخ المفيد بسند آخر في المجلس : ( ) من أماليه على ما رواه عنه البحراني في تفسير الآية الكريمة من تفسير البرهان .
ورواه سبط ابن الجوزي في الباب 2 من تذكرة الخواص ص 20 عن الثعلبي بسنده عن زاذان . ورواه أيضا العلامة الأميني في غديرية حسان بن ثابت من الغدير : ج 2 ص 50 .
( 1 ) ورواه عنه وعن النطنزي في كتاب الخصائص ابن شهرآشوب في فصل : « في أنّه الشاهد والشهيد » من كتاب مناقب آل أبي طالب : ج 3 ص 85 ط قم قال :
[ وروى ] الحافظ أبو نعيم بثلاثة طرق عن عباد بن بن عبد اللّه الأسدي في خبر قال :
سمعت عليّا يقول : « أفمن كان على بينة من ربه ويتلوه شاهد منه » رسول اللّه صلّى اللّه عليه [ وآله ] وسلم على بينة من ربه وأنا الشاهد [ منه ] .
ثم قال : [ وروى ] حمّاد بن سلمة عن ثابت ، عن أنس [ في قوله تعالى ] :أَ فَمَنْ كانَ عَلى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِقال : هو رسول اللّهوَيَتْلُوهُ شاهِدٌ مِنْهُقال [ هو ] علي بن أبي طالب كان واللّه لسان رسول اللّه صلّى اللّه عليه .
[ وفي ] كتاب فصيح الخطيب : انه سأله ابن الكواء فقال : وما أنزل فيك ؟ قال : -