وقوله :
لِئَلَّا يَعْلَمَ أَهْلُ الْكِتابِ
« 1 » ، المعنى : ليعلم . وقوله تعالى :
فَلا أُقْسِمُ بِرَبِّ الْمَشارِقِ وَالْمَغارِبِ
« 2 » ، وقوله تعالى :
وَحَرامٌ عَلى قَرْيَةٍ أَهْلَكْناها أَنَّهُمْ لا يَرْجِعُونَ
« 3 » .
فعلى قول بعضهم : « لا » صلة .
وقوله تعالى :
ما مَنَعَكَ أَلَّا تَسْجُدَ
« 4 » ، وقوله تعالى :
ما كُنْتُمْ تَسْتَتِرُونَ أَنْ يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ وَلا أَبْصارُكُمْ وَلا جُلُودُكُمْ
« 5 » ، وقوله تعالى :
وَلا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ
« 6 » ، وقوله تعالى :
وَما يُشْعِرُكُمْ أَنَّها إِذا جاءَتْ لا يُؤْمِنُونَ
« 7 » ، وقوله تعالى :
وَلا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَبَقُوا إِنَّهُمْ لا يُعْجِزُونَ
« 8 » .
« لا » هاهنا صلة على قراءة من قرأ « أنّهم » بالنصب « 9 » .
أما في الأبيات ، فقول الشاعر :
« 50 » -
في بئر لا حور سرى وما شعر * بإفكه حتى رأى الصبح جشر
أي : في بئر مهلكة .
هامش
( 1 ) سورة الحديد : آية 29 .
( 2 ) سورة المعارج : آية 40 .
( 3 ) سورة الأنبياء : آية 95 .
( 4 ) سورة الأعراف : آية 12 .
( 5 ) سورة فصلت : آية 22 .
( 6 ) سورة فصلت : آية 34 .
( 7 ) سورة الأنعام : آية 109 .
( 8 ) سورة الأنفال : آية 59 .
( 9 ) وهي قراءة ابن عامر الشامي .
( 50 ) - البيت للعجاج من قصيدة يمدح بها عمر بن عبيد اللّه لإيقاعه بأبي فديك الحروري .
والبيت في أمالي ابن الشجري 2 / 231 ، وخزانة الأدب 2 / 96 ، وتأويل مشكل القرآن ص 246 ، ومجاز القرآن 1 / 25 .
والحور : الهلكة ، وجشر : انفلق وأضاء .