- باب الفعيل بمعنى الفاعل 268
- باب ما جاء على وزن المفعول وهو في الحقيقة فاعل 269
- باب ما جاء على وزن الفاعل بمعنى المفعول 271
- باب الفعيل بمعنى المفعل والمفعل 273
- باب ذكر الشيئين والكناية عن أحدهما 274
- باب إضافة المصادر إلى الفاعل مرة ، وإلى المفعول أخرى 227
- باب ذكر التثنية بلفظ الجمع 280
- باب ما يذكر بلفظ الجمع ويراد به الواحد 283
- باب حذف « يا » من النداء 287
- باب المصادر التي جاءت بخلاف الصدر 290
- باب آخر منه 293
- باب التكرار 295
- باب آخر منه 299
- باب « ألا » في ابتداء الكلام 301
- باب ذكر العموم الذي أريد به الخصوص 303
- باب الاقتصار على أحد طرفي الكلام 305
- باب آخر منه 310
- باب الاختصار من المضاف بذكر المضاف إليه وباب إقامة المصادر مقام الصفة 314
- باب ما يكون لفظه الخبر ومعناه الأمر والنهي 317
- باب انتصاب الأسماء بالمصادر 320
- باب النّعت إذا تقدم على الاسم 323
- باب « أم » 325
- باب حروف العطف إذا نابت عن إعادة « لا » و « لم » 333
- باب العدول من خبر كناية إلى خبر كناية من غير فاصل 335
- باب آخر منه 338
- باب إدخال الباء في الكلام صلة 342
المدخل لعلم تفسير كتاب الله تعالى — صفحة 773
مساهمون: أبي النصر أحمد الحدادي
ص٧٧٣