باب الهمزتين إذا اجتمعتا في كلمة
- اعلم - أرشدك اللّه - أن الهمزتين إذا اجتمعتا لا يخلوان من ثلاثة أوجه :
- إما أن يكون في كلمة واحدة ، نحو قوله :
فَتَلَقَّى آدَمُ
« 1 » .
- وإما أن يكونا في كلمتين كقوله عزّ وجل :
وَلا تُؤْتُوا السُّفَهاءَ أَمْوالَكُمُ
« 2 » .
- أو تكونا في كلمة واحدة ، ولكن تكون إحداهما همزة استفهام كقوله تعالى :
أَ أَنْتُمْ أَضْلَلْتُمْ
« 3 » و
قُلْ أَ إِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ
« 4 » و
آلذَّكَرَيْنِ
« 5 » .
وإما أن تكون همزة الوصل محذوفة كقوله تعالى :
أَطَّلَعَ الْغَيْبَ
« 6 » ، و
أَفْتَرى عَلَى اللَّهِ ،
« 7 » و
أَصْطَفَى
« 8 » ، فالواحدة منها تجيء على تسعة أوجه :
فالوجه الأول : أن تكونا مفتوحتين .
والوجه الثاني : أن تكونا مضمومتين .
والثالث : أن تكونا مكسورتين .
والرابع : أن تكون الأولى مفتوحة والثانية مكسورة .
هامش
( 1 ) سورة البقرة : آية 37 .
( 2 ) سورة النساء : آية 5 .
( 3 ) سورة الفرقان : آية 17 .
( 4 ) سورة فصلت : آية 9 .
( 5 ) سورة الأنعام : آية 143 .
( 6 ) سورة مريم : آية 78 .
( 7 ) سورة سبأ : آية 8 .
( 8 ) سورة الصافات : آية 153 .