تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المدخل لعلم تفسير كتاب الله تعالى — صفحة 605

مساهمون:

ص٦٠٥

باب « هل »

- اعلم أن « هل » على سبعة أوجه : فالوجه الأول استفهام محض بمعنى التقرير كقوله تعالى :
هَلْ مِنْ خالِقٍ غَيْرُ اللَّهِ
« 1 » ، وقوله تعالى :
فَهَلْ وَجَدْتُمْ ما وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقًّا
« 2 » ، وقوله :
هَلْ تَرى مِنْ فُطُورٍ
« 3 » ، وقوله :
هَلْ أَتاكَ
« 4 » . والثاني : استفهام بمعنى التقريع نحو قوله تعالى :
هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمالًا
« 5 » ، وقوله تعالى :
هَلْ أُنَبِّئُكُمْ عَلى مَنْ تَنَزَّلُ الشَّياطِينُ
« 6 » . والثالث : استفهام بمعنى الأمر كقوله تعالى :
فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ
« 7 » ، و
هَلْ أَنْتُمْ مُطَّلِعُونَ
« 8 » ، وإنما يجوز أن يكون الاستفهام بمعنى الأمر لأن في الاستفهام معنى الأمر ؛ لأنك إذا قلت : هل عندك شيء ؟ فكأنك تأمر بأن يخبرك بكون شيء عنده . الرابع : استفهام بمعنى التنبيه والتحريض كقوله تعالى :
هَلْ أَدُلُّكُمْ *
هامش
( 1 ) سورة فاطر : آية 3 . ( 2 ) سورة الأعراف : آية 44 . ( 3 ) سورة تبارك : آية 2 . ( 4 ) سورة الغاشية : آية 1 . ( 5 ) سورة الكهف : آية 103 . ( 6 ) سورة الشعراء : آية 210 . ( 7 ) سورة المائدة : آية 91 . ( 8 ) سورة الصافات : آية 54 .