قال اللّه تعالى :
يُوسُفُ أَعْرِضْ عَنْ هذا
« 1 » يريد : يا يوسف .
والأسماء المناداة على ثلاثة أوجه :
- منها النداء المفرد المضموم . نحو : يا رجل ويا زيد .
قال اللّه تعالى :
يا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ
« 2 » .
- الثاني : النداء المضاف ويكون منصوبا والمضاف إليه مخفوضا ، نحو يا غلام زيد ويا أبا الحسن .
قال اللّه تعالى :
يا بَنِي آدَمَ
« 3 » موضع « بني » منصوب وسقطت النون للإضافة ، وآدم : في محل جر ، إلا أنه لا ينصرف فانتصب في حال الجر .
- الثالث منها : ما شابه المضاف لأجل طوله نحو : يا خيرا من زيد ، ويا حسنا وجهه ، ويا كريما أبوه .
- وتدخل اللام المفتوحة في المستغاث كقولك : يا لزيد ويا للمسلمين .
- وأما الندبة : فهي أن يكون في آخرها ألف يلحقها هاء للوقف .
وحرف الندبة « يا » و « وا » كقولك : يا زيداه ووا عمراه .
- فإن كانت اللام في المدعو إليه للمتعجب منه فهي مكسورة ، تقول :
يا للحمار على السطح ، ويا للثور في حجر النمل ، حتى قيل في قوله تعالى :
لِإِيلافِ قُرَيْشٍ إِيلافِهِمْ
« 4 » إنّ اللام لام التعجب .
- وأما النكرات فمنصوبة بفعل مضمر تدل عليه « يا » وتصير كالبدل منه كقولك : يا رجلا في الدار .
هامش
( 1 ) سورة يوسف : آية 29 .
( 2 ) سورة الأعراف : آية 19 .
( 3 ) سورة الأعراف : آية 27 .
( 4 ) سورة قريش : آية 1 .