قال الفراء : هي كلمة كراهية أصحاب لشيء .
في معنى قوله :
أُفٍّ لَكُمْ
« 1 » . أي : نتنا لكم وقذرا منكم .
وفيه ست لغات : النصب والرفع والخفض .
وكل واحد منون وغير منون .
« بلى » و « نعم »
- بلى جواب استفهام منفي ، ونعم جواب استفهام مثبت كقوله تعالى :
أَ لَسْتُ بِرَبِّكُمْ قالُوا بَلى
« 2 » .
فَهَلْ وَجَدْتُمْ ما وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقًّا قالُوا نَعَمْ
« 3 » .
و « بلى » يكون له ثلاث معان :
- منها ما تكون جوابا لاستفهام منفي كما ذكرنا .
- وتكون جوابا لنفي قد سبق نحو قوله عزّ وجل :
وَقالُوا لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ إِلَّا أَيَّاماً مَعْدُودَةً
« 4 » إلى قوله :
بَلى مَنْ كَسَبَ سَيِّئَةً
« 4 » .
ونحو قوله :
وَقالُوا لَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلَّا مَنْ كانَ هُوداً أَوْ نَصارى ،
إلى قوله :
إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ
« 5 » فجوابه :
هامش
( 1 ) سورة الأنبياء : آية 67 .
( 2 ) سورة الأعراف : آية 172 .
( 3 ) سورة الأعراف : آية 44 .
( 4 )إِلَّا أَيَّاماً مَعْدُودَةً قُلْ أَتَّخَذْتُمْ عِنْدَ اللَّهِ عَهْداً فَلَنْ يُخْلِفَ اللَّهُ عَهْدَهُ أَمْ تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ ما لا تَعْلَمُونَ ، بَلى مَنْ كَسَبَ سَيِّئَةً[ سورة البقرة : آية 80 - 81 ] .
( 5 )تِلْكَ أَمانِيُّهُمْ قُلْ هاتُوا بُرْهانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ[ سورة البقرة : آية 111 ] .