« إن » الخفيفة
- قال المبرد : إن الخفيفة المكسورة لها ثلاثة مواضع :
- تكون بمعنى إذ نحو قوله تعالى :
وَذَرُوا ما بَقِيَ مِنَ الرِّبا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ
« 1 » معناه إذ كنتم ، وقوله تعالى :
إِنْ كُنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللَّهِ
« 2 » .
- وتكون بمعنى الجحد كقوله تعالى :
إِنِ الْكافِرُونَ إِلَّا فِي غُرُورٍ
« 3 » ، وقوله عزّ وجل :
إِنْ أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ مُبِينٌ
« 4 » .
- وتكون حرف الشرط كقوله تعالى :
فَإِنْ لَمْ تَأْتُونِي بِهِ فَلا كَيْلَ لَكُمْ عِنْدِي
« 5 » ، وكقوله تعالى :
وَإِنْ لَمْ تُؤْمِنُوا لِي فَاعْتَزِلُونِ
« 6 » .
- وقال غيره : تكون « إن » بمعنى « قد » نحو قوله تعالى :
إِنْ نَفَعَتِ الذِّكْرى
« 7 » ، وقوله تعالى :
إِنْ كانَ وَعْدُ رَبِّنا لَمَفْعُولًا
« 8 » المعنى قد كان وعد ربنا لمفعولا .
و « إن » تجزم ما بعدها وتحدث في الماضي معنى المستقبل كما أنّ « لم » تحدث في المستقبل معنى الماضي .
« أن »
- فأما « أن » بفتح الألف فلها أيضا ثلاث دلائل :
- تكون الباء واللام فيها مقدرتين نحو قوله تعالى :
أَ فَنَضْرِبُ عَنْكُمُ الذِّكْرَ صَفْحاً أَنْ كُنْتُمْ قَوْماً مُسْرِفِينَ
« 9 » ، أي : بأن كنتم أو لأن كنتم ، وكذلك قوله تعالى :
عَبَسَ وَتَوَلَّى أَنْ جاءَهُ الْأَعْمى
« 10 » .
هامش
( 1 ) سورة البقرة : آية 278 .
( 2 ) سورة الأنفال : آية 41 .
( 3 ) سورة الملك : آية 20 .
( 4 ) سورة الشعراء : آية 115 .
( 5 ) سورة يوسف : آية 60 .
( 6 ) سورة الدخان : آية 21 .
( 7 ) سورة الأعلى : آية 9 ، وانظر مغني اللبيب باب « إن » .
( 8 ) سورة الإسراء : آية 108 .
( 9 ) سورة الزخرف : آية 5 .
( 10 ) سورة عبس : آية 1 - 2 .