- وياء التثنية : نحو صاحبيك ، وصاحبين ، وغلاميك وغلامين .
- وياء الجمع : نحو مسلميك ومسلمين . وأما قوله تعالى :
يا بُنَيَّ ارْكَبْ
« 1 » ، فإنها ياء التصغير وبعدها ياء الإضافة فأدغمتا ، ويجوز في العربية في يا بني الضم على النداء المفرد مثل يا زيد ، ويجوز يا بنيّ ، أي : يا بنياه على الندبة .
كما قال الشاعر :
« 556 » -
يا ابنة عماه لا تلومي * . . .
معناه : يا ابنة عمي ، ففتح على لفظ الندبة ، وكذلك يا رباه ويا سيداه ، أي : يا ربي ويا سيدي .
- وياء الفواصل : وهي على الإطلاق ، نحو قوله عزّ وجل على قراءة من قرأ : وإيّاي فارهبوني « 2 » ، وإيّاي فاتقوني « 3 » ، قرأ بهما يعقوب الحضرمي .
- وفي القوافي نحو قول امرئ القيس :
« 557 » -
مكرّ مفرّ مقبل مدبر معا * كجلمود صخر حطّه السيل من عل
هامش
( 1 ) سورة هود : آية 42 .
( 556 ) - البيت تمامه :يا ابنة عماه لا تلومي واهجعي * لا تسمعيني منك لوما واسمعيوهو في اللسان مادة عم بهذه الرواية .
وذكره ابن السيرافي برواية :يا بنت عمي لا تلومي واهجعي * ألم يكن يبيّض إن لم يصلعراجع شرح أبيات سيبويه 1 / 440 .
وهو لأبي النجم ، وهو في قطر الندى ص 308 ، ومعاني الحروف للرماني 148 .
( 2 ) سورة البقرة : آية 40 .
( 3 ) سورة البقرة : آية 41 .
( 557 ) - البيت في وصف فرس ، وهو من معلقته .
وهو في كتابه سيبويه 2 / 309 ، ومغني اللبيب 205 ، والجمهرة 1 / 87 ، والملخّص 1 / 563 .