وقد يجيء تفاعلت بمعنى إتيان فعل في الحقيقة مثل : تناثر الورق .
- وقد تجيء التاء فرقا بين فعلك الشيء بنفسك وفعلك إياه لغيرك نحو قولك : طبخت واطبخت ، وذبحت واذبحت ، وكسبت واكتسبت .
وقولك : اطبخت . أصله اطتبخت فقلبت التاء طاء ، ثم أدغمت الطاء في الطاء فصارت طاء مشددة . وكذلك اذبحت . أصله : اذتبحت فقلبت التاء ذالا ثم أدغمت الذال في الذال فصارت ذالا شديدة ، وحجم الحاجم واحتجم المحجوم .
- وتدخل التاء للمطاوعة كما تدخل النون للمطاوعة . كقولك قطعته فتقطع ، وكسرته فتكسر . كما تقول : قطعته فانقطع وكسرته فانكسر .
- وتجيء تفعل بمعنى أفعل وفعل . مثل تأذّن وتوعّد وتقطّع . كقوله تعالى :
وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكَ
« 1 » ،
فَتَقَطَّعُوا أَمْرَهُمْ
« 2 » .
- وتاء تبدل من الواو . نحو : التكلان والتقوى وتترى وتجاه . وأصله الوكلان والوجاه ووترى ووقوى .
- وتجيء التاء للفعل اللازم . نحو قوله : قرّبته فاقترب ، وعدّلته فاعتدل .
- الآن جئنا إلى قوله :
الَّذِينَ إِذَا اكْتالُوا عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ
« 3 » .
نقول هذه التاء للفرق بين الفعلين المختلفين . مثل قولك : وهبت الشيء واتهبت ، فمعنى وهبت أعطيت . ومعنى اتهبت : أخذت . ومثله : وعد واتعد .
ووزن واتزن ، وكال واكتال ، فمعنى وزن أي : وزن على غيره ، ومعنى اتّزن : أخذ منه بالوزن ، وكال : إذا كال له ، واكتال : أي : أخذ منه بالكيل . فافهم إن شاء اللّه تعالى .
* * *
هامش
( 1 ) سورة الأعراف : آية 167 .
( 2 ) سورة المؤمنون : آية 53 .
( 3 ) سورة المطففين : آية 2 .