- وأما التي عند أهل البصرة ظاهرها لام كي وباطنها لام القسم ، وهي عند الكوفيين لام كي ، فمثل قوله تعالى :
وَلِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ لِيَجْزِيَ الَّذِينَ أَساؤُا بِما عَمِلُوا
« 1 » .
قال البصريون : مجازه ليجزينّ ، فحذفت النون فأشبهت لام كي فلذلك كسرت .
- وأما اللام المفتوحة فمنها :
- لام القسم وهي تكون مبتدأة وجوابا ، أما المبتدأة فنحو قوله تعالى :
لَتُبْلَوُنَّ فِي أَمْوالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ
« 2 » . مجازه : واللّه لتبلونّ . وأما الجواب ، فنحو قوله تعالى :
فَوَ رَبِّكَ لَنَسْئَلَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ
« 3 » .
- ولام التأكيد يجاء بها في خبر إنّ المكسورة الألف نحو قوله تعالى :
وَإِنَّهُ لَتَنْزِيلُ رَبِّ الْعالَمِينَ
« 4 » ،
وَإِنَّا لَنَعْلَمُ أَنَّ مِنْكُمْ مُكَذِّبِينَ
« 5 » .
- ولام يجاء بها بعد إن الخفيفة . نحو قوله تعالى :
إِنْ كُلُّ نَفْسٍ لَمَّا عَلَيْها حافِظٌ
« 6 » . ومن قرأه بالتشديد معناه : ما كل نفس إلا عليها حافظ .
- ولام بمعنى إلا . نحو قوله تعالى :
وَإِنْ نَظُنُّكَ لَمِنَ الْكاذِبِينَ
« 7 » .
أي : ما نظنك إلا من الكاذبين .
قال الشاعر :
« 517 » -
شلّت يمينك إن قتلت لمسلما * حلّت عليك عقوبة المتعمد
هامش
( 1 ) سورة النجم : آية 31 .
( 2 ) سورة آل عمران : آية 186 .
( 3 ) سورة الحجر : آية 92 .
( 4 ) سورة الشعراء : آية 192 .
( 5 ) سورة الحاقة : آية 49 .
( 6 ) سورة الطارق : آية 4 ، وقرأ لمّا بالتشديد ابن عامر وعاصم وحمزة وأبو جعفر .
( 7 ) سورة الشعراء : آية 186 .
( 517 ) - البيت تقدم برقم 431 .