- والمفرد : الذي لا يضاف إلى شيء .
- والمضموم : اسمان جعلا اسما واحدا ، نحو : حضرموت وبعلبك .
- والمجموع على نوعين :
أحدهما : ما خولف بجمعه عن واحده ، كالنساء والأيد ، فهذان وأشباههما لا واحد لهما من لفظهما .
والثاني : المؤدى باسم الجمع ، كقولك : نصيبين وقنسرين .
- والمرخّم : ما رخّم حرف عن آخره ، كقولك لمالك : يا مال ، وقد قرئ في الشواذ ونادوا يا مال « 1 » قرأ به الأعمش .
وقال امرؤ القيس :
« 475 » -
أصاح ترى برقا أريك وميضه * كلمع اليدين في حبيّ مكلّل
- والمنسوب : ما نسب إليه ، أو إلى أمة أو صناعة أو بلدة ، مثل قولك :
لحياني ورقباني .
- والمنادى : ما دعي إمّا بالإفراد ، وإمّا بالإضافة ، مثل : يا زيد ، ويا عبد اللّه .
- والمضاعف : ما ضعّف وزيد عن مضارعة الفعل ، كالقدد والبدد « 2 » .
* * *
هامش
( 1 ) سورة الزخرف : آية 77 .
( 475 ) - البيت من معلقته ، راجع شرح المعلقات لابن النحاس 1 / 44 ، وديوانه ص 121 .
الحبي : ما يقع من السحاب : والمكلل : المستدير كالإكليل .
( 2 ) يقال : طاروا بددا وصاروا قددا ، أي : فرقا .
راجع أساس البلاغة مادة : بدد وقدد .