- وأمّا الاسم المقصور : فما قصر عن المدّ ، نحو عصا ورحى وحبلى .
- والممدود : ما وقعت الواو والياء بعد ألف ساكنة ، فقلبتا همزة ، مثل : قائل وعائب ، وكالسماء والماء ، إلا قوله :
مَعايِشَ *
لأنّ الحذاق من أهل العلم لا يجيزون فيه الهمزة .
- والمعتل : ما فيه حرف من حروف العلة ، وهي الواو والياء ، والألف المنقلبة عنهما .
- والصحيح : ما عري من هذه الحروف .
- والمؤنّث : على نوعين :
مؤنث بعلامة التأنيث ، نحو الألف في سفلى وحمراء ، والتاء في فعلة وفاعلة .
ومؤنث في المعنى نحو زينب وسعاد وأشباهها .
وقد جاءت أسماء مؤنثة بلا علامة ولا سبب سماعا من العرب ، كالشمس والنّار والقدر ، والحرب ، والدار .
- والمذكّر : ما خالف هذا الجنس .
- والمضاف : على نوعين :
مضاف إلى نفسه ، وبعضهم لا يجيزه .
مضاف إلى غيره ، وحقّه الخفض . أعني : المضاف إليه في الوجهين جميعا . فالمضاف إلى نفسه نحو قولك : ماء البحر ، ودار الآخرة ، وكقوله تعالى :
حَقُّ الْيَقِينِ
« 1 » والمضاف إلى غيره نحو قوله تعالى :
يا بَنِي آدَمَ
« 2 » ، وقوله :
قالَتِ امْرَأَةُ الْعَزِيزِ
« 3 » .
هامش
( 1 ) سورة الواقعة : آية 95 .
( 2 ) سورة الأعراف : آية 27 .
( 3 ) سورة يوسف : آية 51 .