تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المدخل لعلم تفسير كتاب الله تعالى — صفحة 463

مساهمون:

ص٤٦٣
وَأَهْلَكَ
« 1 » ،
وَلا تَخافِي وَلا تَحْزَنِي إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ
« 2 » ، و
أَلَّا تَخافُوا وَلا تَحْزَنُوا
« 3 » فهذه وأشباهها بمعنى التسكين ، وتحتها مواعيد ، وليست نهيا على الحتم ؛ لأنّ صاحبها لو خاف أو حزن لم يكن عاصيا . - ونهي بمعنى الرأفة والتلطف ، نحو قوله تعالى :
فَلا تَذْهَبْ نَفْسُكَ عَلَيْهِمْ حَسَراتٍ
« 4 » . - ونهي ظاهره لا يشبه صيغة النهي ، ولكن فيه معنى النهي على وجه الرأفة أيضا نحو قوله تعالى :
لَعَلَّكَ باخِعٌ نَفْسَكَ
« 5 » . أي : لا تقتل نفسك غمّا وحزنا إن لم يؤمنوا . وكقوله تعالى :
فَلَعَلَّكَ تارِكٌ بَعْضَ ما يُوحى إِلَيْكَ
« 6 » . - ونهي موجّه إلى غير المخاطب ، ولكنّ المراد به هو المخاطب ، نحو قوله تعالى :
فَلا يَحْزُنْكَ قَوْلُهُمْ
« 7 » . فظاهره توجه إلى القول ، ولكنّ المراد به النبي صلّى اللّه عليه وسلّم . أي : لا تحزن أنت ، وقوله تعالى :
وَلا تَعْدُ عَيْناكَ عَنْهُمْ
« 8 » وأشباهه . - وهذا من فصاحة كلام العرب ، يقول الرجل لصاحبه : لا أراك هاهنا ، أي : لا تكن هاهنا كيلا أراك . وقال الشاعر :
هامش
( 1 ) سورة العنكبوت : آية 33 . ( 2 ) سورة القصص : آية 7 . ( 3 ) سورة فصلت : آية 30 . ( 4 ) سورة فاطر : آية 8 . ( 5 ) سورة الشعراء : آية 3 . ( 6 ) سورة هود : آية 12 . ( 7 ) سورة يس : آية 76 . ( 8 ) سورة الكهف : آية 28 .