ويشتره ، أي : يختره ، من قولهم : اشتريت الشيء .
وقوله : يستعن ببصري في بصره ، أي : مع بصره ، فأقام « في » مقام « مع » .
وقوله : أما يرى إلى اطّراد أبهره . أي : تتابع أبهره . والأبهر : عرق متصل بالقلب ، والمعذّر : الموضع الذي يعقد فيه العذار ، فوصفه بطول الخدين .
- وقوله : يلقي إليها صرّة من صرره : إنك تسبق إليه فتحرز صرة من الصرر التي يحصلها كلّ سابق عليه .
- « إن » بمعنى « قد » :
كقوله تعالى :
إِنْ نَفَعَتِ الذِّكْرى
« 1 » .
حكى الفرّاء عن الكسائي عن أعرابي أنّه قال : إن بمعنى : قد نفعت .
- « أو » مكان « قد » :
كقوله تعالى :
أَوْ جاؤُكُمْ حَصِرَتْ صُدُورُهُمْ
« 2 » .
- « أم » فيه معنى الشرط :
في قوله تعالى :
أَمْ لَهُمْ نَصِيبٌ مِنَ الْمُلْكِ
« 3 » جوابه :
فَإِذاً لا يُؤْتُونَ النَّاسَ نَقِيراً
« 3 » ، المعنى - واللّه أعلم - : إن كان لهم نصيب من الملك .
« على » مكان « عند » :
هامش
( 1 ) سورة الأعلى : آية 9 .
( 2 ) سورة النساء : آية 90 .
( 3 ) سورة النساء : آية 53 .