تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المدخل لعلم تفسير كتاب الله تعالى — صفحة 436

مساهمون:

ص٤٣٦
- والباء مكان بعد : قوله تعالى :
وَمَنْ يَكْفُرْ بِالْإِيمانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ
« 1 » . قيل : بعد الإيمان . - والباء مكان اللام : في قوله تعالى :
وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ
« 2 » ، قيل : للحقّ ولإظهار الحق . - الباء مكان « إلى » : في قوله تعالى :
وَقَدْ أَحْسَنَ بِي إِذْ أَخْرَجَنِي مِنَ السِّجْنِ
« 3 » . قيل : أحسن إليّ . وقوله تعالى :
ما سَبَقَكُمْ بِها مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعالَمِينَ
« 4 » . أي : ما سبقكم إليها أحد من العالمين . وقال كثيّر : « 442 » -
أسيئي بنا أو أحسني لا ملومة * لدينا ولا مقلية إن تقلّت
والباء مكان « عند » كقول القائل : « 443 » -
ما بكاء الكبير بالأطلال * وسؤالي فما يردّ سؤالي
يريد : عند الأطلال .
هامش
( 1 ) سورة المائدة : آية 5 . ( 2 ) سورة الأنعام : آية 73 . ( 3 ) سورة يوسف : آية 100 . ( 4 ) سورة الأعراف : آية 80 . ( 442 ) - البيت تقدم برقم 21 . ( 443 ) - البيت للأعشى من قصيدة له يمدح فيها الأسود بن المنذر اللخمي . وهو في ديوانه 163 ، وخزانة الأدب 9 / 511 .